Overnaturlige fenomener fascinerte middelalderens historikere, og fylte publikum med skrekkblandet fryd.

Undring og umoral

MiddelalderBjørn Bandlien og Høgskolen i Sørøst-Norge6. februar 2017

Trollkvinner, monstre og mirakler kunne dukke opp midt i tunge historieverk. Hva gjorde de der?

I sitt omfangsrike historieverk, skrevet i 1120-årene, avbrøt munken William av Malmesbury sin fortelling om de engelske kongene for å fortelle en merkelig historie. En kvinne som drev med trolldom og svart magi fikk gjennom sine kunster vite at hun selv skulle dø om kort tid. Selv om hun forsto at sjelen var tapt og ville havne i helvete, ønsket hun i det minste å unngå den kroppslige straffen etter livet. Derfor pakket hun inn kroppen i tung kjetting, la seg i en forseglet grav og fikk en gruppe prester til å synge bønner på utsiden.

Kvinnemarsjene er et opprør mot politikken vi kjenner på kroppen.

Når er det ille nok?

Feminist javisstAsta B. Håland og Kvinnegruppa Ottar6. februar 2017

Syng ut: Vi nekter å tilpasse oss når kvinnenes rettigheter atter en gang blir innskrenket, skriver Asta Håland. Her fra Women’s March i Cleveland 21. januar. Foto: Thomas Ondrey, AP/NTB Scanpix

Vi handler og tenker alle ut fra et ståsted – en ideologi – enten denne er detaljert utformet eller mer spontan, bevisst eller ubevisst. Sjokket over å se millioner av kvinner i gatene i The Women’s March, har vist oss at det ikke bare er reaksjonære menn i USA som har problemer med feminismen.

Trua på marknadsliberalismen raknar. No har me ein ny sjanse.

Ei ny tid i emning

FokusOlav Randen6. februar 2017

To tiår skil seg ut i norsk 1900-tal, tredvetalet og syttitalet. I desse periodane hadde småkårsfolk innverknad. Ikkje åleine, men slik at dei anten kunne velje politikarar på si side eller presse valde politikarar til å ta omsyn.