Kari Karamé er forsker på Nupi med Midtøsten, konflikt og kjønn og sikkerhetssituasjonen i Libanon og Syria som hovedområder. Hun mener det er problematisk at deler av venstresiden går inn for å støtte Hizbollah.

– Man kan støtte deres frigjøringskamp mot Israel, og man kan støtte deres velferdsprogram, men man kan ikke støtte dem i deres program om å innføre en islamsk stat i et flerreligiøst samfunn, sier hun til Klassekampen.

Ikke progressivt

RV-leder Torstein Dahle hadde 8. august en kronikk på trykk sammen med Andreas Ytterstad og Helge Ryggvik der han skriver at «Hizbollah er den libanesiske motstandens mest heroiske forkjempere. Derfor er det riktig å vise vår solidaritet med dem.» Dette er Karamé uenig i.

– Jeg ville foretrukket at RVs solidaritet gikk til det libanesiske folket og ikke Hizbollah. Majoriteten av befolkningen har ikke hatt noe valg, og de er blitt utsatt for voldsomme humanitære lidelser. Da blir det galt å bygge opp under skillelinjer i det libanesiske folket, sier Karamé.

Karamé oppfordrer venstresida til å ha flere tanker i hodet samtidig. Hun mener blant annet at det er viktig å være klar over at Syria bruker Hizbollah i et spill om Golan-høyden og at de ønsker å dominere Libanon.

– Andreas Ytterstad kaller Hizbollah for en progressiv kraft i Midtøsten. Er du enig?

– Jeg synes det er vanskelig å kombinere et sånt utsagn med deres program om å innføre en islamsk stat i Libanon. Jeg kan ikke si at det er progressivt i vanlig sosialistisk betydning av ordet, sier Karamé og understreker at Hizbollahs kamp mot israelsk okkupasjon er legitim.

– Men deres mål om å utrydde staten Israel er et standpunkt antikrigsaktivister ikke kan ha.

Kvinners rettigheter

Noen av reaksjonene som har kommet på Torstein Dahles utspill til støtte for Hizbollah er at det ikke er forenelig med RVs posisjon som feministisk parti. Kari Karamé forteller at Hizbollah er kritisk til vestlig feminisme, fordi det går på tvers av familieverdier, men at de likevel ikke er blant de verste islamistiske grupperingene når det kommer til kvinners rettigheter.

– Kvinner har en relativt sterk stilling i sjia-islam. Det kommer blant annet fram i arveloven, hvor kvinner har arverett. Det har de ikke i sunni-islam. Hizbollah har en kvinne i sitt sentralstyre, og de har også ganske mange aktive kvinnelige medlemmer. Kvinnene kan gjøre ganske mye, men far eller ektemann har alltid det siste ordet, sier Karamé.

Hun forteller at på universitetet i Beirut traff hun kvinner med løst, langt hår og trange jeans som sa de støtter Hizbollah.

– Det er mange kvinner som støtter dem, og kvinner er aktive i velferdsdelen av partiet.

– Hvordan vil kvinnenes stilling være dersom deres mål om en islamistisk stat oppnås?

– Det er et vanskelig spørsmål. Vi kan se hvordan kvinnenes stilling er i Iran, og det ser ikke bra ut, sier Karamé.